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旅先で出会った印象的な一こま、街角でふと見つけたなつかしい景色などの写真紀行 |
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| 四季の風景 |
| 山・峠、川・滝、湖・池・沼、海岸、春模様 |
| 印象に残る景色 |
| 坂、街角、灯台、駅、沿線風景、路面電車、横丁・小路、町家小路、道風景 |
| 建築・構造物の巧みさ |
| 伝統的建築、先端建築、神社、寺、橋、船、通り、テ−マパ−ク、垣根 |
| 個性輝く |
| 今を生きる、趣味遊ゝ、永遠に |
| 史跡を訪ねる |
| 街道を行く、史跡、城・城跡、人物、細道、墓地・終焉の地、生誕地・生家、PLAY BACK |
| 産業 |
| 伝統・地場産業、港、漁港、温泉、自動車 |
| 祭・歌の舞台 |
| 祭・イベント、歌の舞台 |
| 食・その他 |
| 食の徒然草、リンク集、管理人備忘録、 |
| 写真紀行・旅おりおり 更新情報 |
| 神護寺 | 仏教美術の宝庫 京都市右京区 |
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| 平安京造営（７９４〜）の最高責任者、和気清麿（和気清麻呂）が今の愛宕神社の前身、愛宕山白雲寺などとともに建てた愛宕五坊の一つです。「高雄山寺」と呼ばれたが、天長元年(８２４)、高雄山寺は河内(大阪府)の神願寺（清麿公創立）を合併し「神護国ソ真言寺」と称したそうです。和気一族は、叡山の最澄(伝教大師)や空海(弘法大師)をこの寺に招いて活躍の場とされたため、時の仏教界に新風を送ることとなり、平安仏教の発祥地となった。 神護寺初代の弘法大師は、中国の唐より帰朝後、大同４年（８０９）から１４年間住持し、真言宗立教の基礎を築いた。のちの東寺や高野山金剛峰寺と並ぶ霊刹として名高い。現在の諸堂は、弘法大師の住房であった大師堂（重要文化財）を除き、全て応仁の乱で焼失したため、江戸時代以後に再建されたものである。銘文で有名な銅鐘（国宝）は三絶の鐘と呼ばれ、日本三名鐘の一つに数えられる。厄払いとして「かわらけ投げ」が出来る。（観光パンフレットより引用） |
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