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＜小塚原刑場跡と小塚原の首切地蔵＞
小塚原刑場は、火罪・磔・獄門などの刑罰、無縁の埋葬・供養、刀の試し切り、腑分け（解剖）などは行われ、徳川家の馬の埋葬地としても利用された。間口６０間余（約１０８ｍ）、奥行３０間余（約５４ｍ）の敷地があったが、明治初年に廃止となり、回向院の境内地や官有墓地、宅地などになっていった。
首切地蔵は、寛保元年（１７４１）に造立された石造の延命地蔵菩薩である。無縁供養のため、建てられたと言われている。
明治２９年（１８９６）に開業した隅田川線の敷地予定地に安置されていたため、工事に伴い移された。
明治３０年代から昭和３０年代、毎月５日、１４日、２７日に地蔵の縁日が行われていた。多くの露店や見世物小屋が出るなど大変な賑わいを見せたという。
＜首切地蔵の由緒書き＞
寛保元年（１７４１）に造立された延命地蔵菩薩。花崗岩製。台座に「願主 東都 浄心」、「大阪西横堀住 石工 中村屋半六」、施主名の他、「奉納経 天下泰平 国土安穏」とあり、法華経の納経が行われたことが窺える。
刑死者や行倒人等の無縁供養のために造られたといわれ、日光道中沿いにあったため、江戸に出入りする多くの人が、この地蔵の前で手を合わせたという。
明治２９年（１８９６）開業した隅田川線の敷地予定地に安置されていたため、工事に伴い移された。平成２３年（２０１１）３月１１日の東日本大震災で被災して、解体されていたが、荒川区及び公益財団法人文化財保護・芸術研究助成財団の補助を始め、多くの方々の支援を受け、平成２４年（２０１２）修復工事が完了した。 |
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＜題目塔＞
元禄１１年（１６９８）２月１５日に京都三条の商人、八幡屋谷口氏と法春比丘尼により造立された題目塔。１７世紀後半、法華信者の谷口氏が全国の街道筋の仕置場等に、一切衆生の救済のため造立した題目塔のひとつであり、品川の仕置場等１００基以上が確認されている。
１９世紀前半には土中に埋もれていたが、慶応３年（１８６７）江戸の法華信者らによって再設置された。その際に小塚原の仕置場南端の日光道中沿いに移設し、小塚原の首切地蔵と並んで安置された。明治２９年（１８９６）土浦線・隅田川線開通時に線路の南側から現在地に移動した。近代以降、小塚原の市置場跡を象徴する石造物として紹介され、広く知られるようになった。 |
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