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浄閑寺 投込寺   東京都荒川区
浄閑寺
 浄閑寺は浄土宗の寺院で、栄法山清光院と号する。安政2年(1855)の大地震の際、たくさんの新吉原の遊女が、投げ込み同然に葬られたことから「投込寺」と呼ばれるようになった。
新吉原総霊塔 新吉原総霊塔
新吉原総霊塔 花又花酔の川柳
新吉原総霊塔
 花又花酔の川柳に「生まれては苦界、死しては浄閑寺」と詠まれ、新吉原総霊塔が建立された。檀徒の他に、遊女やその子供の名前を記した、寛文3年(1743)年から大正15年(1926)にいたる、10冊の過去帳が現存する。 
ひまわり地蔵尊 ひまわり地蔵尊
ひまわり地蔵尊
 山谷には、労働に生き労働に老いて、ひとり淋しく人生を終る人が数多くいる。山谷老友会は、孤独の壁をこえて連帯し、はげましあい、またささえあってきたが、死後の安心なしには、真の生活の安らぎがないところから、ひまわり地蔵尊の建立を思いたった。ひまわりの花は、太陽の下で一生を働きぬいてきた日雇労働者のシンボルといえる。
 この地蔵尊は、倉田辰彦氏をはじめ、多くの方々のご好意と浄財が寄せられて実現したものである。
荷風花畳型筆塚 永井荷風文学碑
 遊女の暗く悲しい生涯に思いをはせて、作家永井荷風はしばしば当寺を訪れている。「今の世のわかき人々」にはじまる荷風の詩碑は、このような縁でここに建てられたものである。
永井荷風花畳型筆塚
 中に、荷風の「小筆と歯」が納められているとのこと。
永井荷風詩碑
 今のわかき人々
 われにな問ひそ今の世と
 また來る時代の藝術を。
 われは明治の兒ならずや。
 その文化歴史となりて葬られし時
 わが青春の夢もまた消えたり。
 團菊はしおれて櫻癡はちりき。
 一葉落ちて紅葉はかれ
 緑雨の聲も亦絶えり。
 圓朝も去れり紫蝶も去れり。
 わが感激の泉とくに枯れたり。
 われは明治の兒なりけり。
 或年大地俄にゆらめき
 火は都を燬きぬ
 柳村先生既になく
 鴎外漁史も亦姿をかくしぬ。
 江戸文化の名残烟となりぬ。
 明治の文化また灰となりぬ。
 今の世のわかき人々
 我にな語りそ今の世と
 また來む時代の藝術を。
 くもりし眼鏡ふくとても
 われ今何を見得るべき。
 われ明治の兒ならずや。
 去りし明治の兒ならずや。 
 震災 偏奇館吟草より

 明治、大正、昭和三代にわたり詩人・小説
 家・文明評論家として荷風永井壯吉が日本
 藝林に遺した業績は個人歿後益々光を加へ
 その高風亦やうやく弘く世人の仰ぐところ
 となった。谷崎潤一郎を初めとする吾等後
 輩四十二人故人追慕の情に堪えず故人が生
 前「娼妓の墓亂れ倒れ」 (故人の昭和十二
 年六月二十二日の日記中の言葉)てゐるの
 を悦んで瘻々、杖を曳いたこの境内を選び故
 人ゆかりの品を埋めて荷風碑を建てた


 荷風死去四周年の命日
 昭和三十八年四月三十日

 荷風碑建立委員會







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